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Bischöfliches Pastoralamt |
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Mitsprache in der Kirche
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Mitbestimmung von Laien
| | Mitbestimmung und Mitarbeit von Laien in der Kirche
Das Engagement von Laien hat in der katholischen Kirche eine alte Tradition von den urchristlichen Gemeinden über die mittelalterliche Laienbewegung bis zu den Laienverbänden im vorigen Jahrhundert. Die Gründung dieser Laienbewegung dokumentiert den Wandel in den Gesellschaften und erfordert eine eigenständige Organisation und Zusammenarbeit der Laien, um die Gemeinschaft christlich mitzugestalten.
So ist es nicht verwunderlich, daß nach der Revolution von 1848 eine rege Vereinstätigkeit in der katholischen Kirche entsteht. Es gründen sich Arbeitervereine, Studentenvereine und katholische Preßvereine. Ursprünglich von den Gedanken des Zusammenschlusses und der gegenseitigen Hilfe getragen wurden diese großen Einrichtungen bis zur Jahrhundertwende zu den Verfechtern christlicher Politik und Gesellschaftsgestaltung. Die katholischen Jugendbewegungen, die liturgische und ökumenische Bewegung, all diese Organisationen hatten ihre Wurzeln im Vereinskatholizismus des vorigen Jahrhunderts. Laien nahmen ihre Stimme in der Gesellschaft offensiv wahr und bestimmten Politik mit.
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Katholische Aktion (KA)
| | Die Vielzahl der katholischen Vereinigungen veranlaßte Rom, eine Bündelung dieser christlichen Kräfte in der Katholischen Aktion zu forcieren. Unter streng hierarchischer Ordnung und kirchlicher Leitung sollten Laien für die Kirche in der Gesellschaft auftreten.
In Österreich wurde in etwas abgewandelter Form die Katholische Aktion mit ihren verschiedenen Ausschüssen und Bewegungen zum tragenden Instrument der Seelsorge nach dem Krieg. Diese spezifische Ausprägung von Katholischer Aktion in unserem Land hat manchmal zu heftigen Konflikten mit anderen katholischen Vereinen geführt, deren Auswirkungen in der gegenwärtigen, kirchlichen Diskussion noch immer erkennbar sind. Die Aufbruchsbewegung der 50er- und 60er-Jahre wurde wesentlich von den Laienbewegungen mitgetragen. Die liturgische Bewegung und die starken Laienbewegungen mahnten Veränderungen in der Kirche ein.
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II. Vatikanisches Konzil
| | Die Einberufung des Zweiten Vatikanischen Konzils war ein Zeichen des neuen Aufbruchs in der katholischen Kirche. Dieses Konzil korrigierte und erneuerte das Selbstverständnis der Kirche. Das Konzil bestimmte die Kirche nicht mehr von der Hierarchie her, sondern sah in ihr eine geistliche Wirklichkeit, die in der Bezeichnung des Volkes Gottes zusammengefaßt wurde. Noch vor jeder Unterscheidung in Aufgaben, Funktionen, Charismen und Ämter ist die Kirche zunächst Mysterium und ist sie Volk Gottes, in dem alle als Brüder und Schwestern gleich sind.
Die Gleichheit aller Gläubigen und ihre gemeinsame Würde ist die Grundlage für die Sendung in die Welt. "Das Apostolat der Laien ist Teilnahme der Heilssendung der Kirche selbst. Zu diesem Apostolat werden alle vom Herrn selbst durch Taufe und Firmung bestellt." (Lumen gentium 33) Diese Sicht der Kirche als Volk Gottes unter Mitwirkung aller am Dienst in der Welt und in der Kirche wurde durch Papst Johannes Paul II. Im Schreiben "Christifedeles laici" konkretisiert und weiterentwickelt.
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Räte - neue Formen der Mitgestaltung
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